Los intelectuales no están solos

A petición de Eneko Beltza:

Carmen Calvo, hoy en El Mundo: "Soy el único ministro que alas 12 de la noche está en algún sitio".
"Esto de pensar se está convirtiendo actualmente en una cosa muy rara".
"Si Rubalcaba me pilla oyendo la Cope en vez de la Ser me cae la bronca de mi vida"


Los intelectuales son inofensivos

Woody Allen: "No hay que preocuparse por los intelectuales. Son como la Mafia; sólo matan a los suyos"

La insoportable levedad del intelectual de izquierdas









Ocho premios nobel y 400 intelectuales para escribir esto.

En estos días de incertidumbre sobre el estado de salud de Fidel Castro y el futuro de la isla, se han hecho comparaciones, a veces pertinentes, entre la enfermedad del dictador cubano y la del general Franco. Hay dos diferencias:

La información sobre la evolución de ambas enfermedades estaba más reglada en la dictadura franquista. El equipo médico habitual que capitaneaba el doctor Vicente Gil proporcionaba diariamente un parte médico escrito en lenguaje profesional. Sobre la enfermedad de Castro vamos haciendo conjeturas a partir de un equipo médico habitual cuyos portavoces son: Hugo Chávez; el presidente del Parlamento cubano, Ricardo Alarcón; el vicepresidente Carlos Lage; el ministro de Sanidad y otros.
La oposición al franquismo recibía el aliento de la opinión pública internacional, de los manifiestos de intelectuales que condenaban los últimos coletazos represivos de la dictadura, como los fusilamientos del 27 de septiembre de 1975, al tiempo que alentaban el cambio político en España.
Hace sólo tres años, Castro hacía fusilar a Lorenzo Capello Castillo, Bárbaro Sevilla García y Jorge Luis Martínez Isaad, tres jóvenes que intentaron huir del paraíso en una lancha secuestrada, "los tres principales, más activos y brutales jefes de los secuestradores" (no hubo derramamiento de sangre en el secuestro). Pareció que entonces, Saramago, Galeano y los demás habían optado por la libertad.

No pudo ser por mucho tiempo. Hoy, en Cuba, Saramago y sus abajofirmantes son los portavoces del 'bunker'.

Hoy, en El Correo:

Txekpoint Txarli

Santiago González

Charlie es el término que el alfabeto internacional emplea al deletrear para la “C”; “charlie” llamaban al vietcong los soldados norteamericanos durante la guerra del Vietnam; “Checkpoint Charlie” era el paso fronterizo más famoso entre los dos Berlines; Charlie Brown es el amigo neurótico de Snoopy, inolvidables criaturas ambos de Charles Schulz. Y tenemos a este Txarli Prieto, un dirigente socialista alavés y fronterizo que hoy ocupa el cargo que un día tuvo Fernando Buesa. Está a medio camino entre Oriente y Occidente; entre Charlie Brown, el Vietcong y el nacionalismo vasco, que le presta algunas mañas y pone la grafía a su hipocorístico. Txekpoint Txarli superaba este fin de semana a aquel Rubalkaba, que interpeló en la cámara vasca al PSE y al PP, mirando a los escaños, irremisiblemente vacíos, de Buesa y Ordóñez: “mientras ustedes no hacían nada otros nos estábamos jugando el bigote”.

Prieto daba un paso más y acusaba el viernes a las víctimas y a los cómplices de los verdugos de querer “dinamitar” el proceso. Joder con la metáfora. Cuando se le escapan cosas así, tan fronterizas entre la vileza y la simple gilipollez, ¿no le vendrán a la cabeza las imágenes de Buesa y su escolta tras la explosión?

Apenas dos días después insistía nuestro héroe, este representante ejemplar de la España, plural, diversa y laica, al apreciar que el obispo de Vitoria usa “el lenguaje del PP” y que “debería aceptar los planteamientos de su propia jerarquía, favorable a explorar esta esperanza”. Como nuestro Txarli es un demócrata, considera que el obispo “tiene todo el derecho a hacerlo, porque si tiene un pensamiento próximo al PP, lógicamente tendrá que decir cosas similares a las que dice el PP”.

¿Y cuál es ese lenguaje y ese pensamiento tan próximos al PP? Pues estas palabras de Asurmendi: “Muchos se hacen una pregunta angustiosa: ¿a qué precio vamos a tener la paz? Detrás existe el convencimiento de que, a cualquier precio, no es un bien deseable.” Uno aprecia que son unas palabras muy bien dichas, las diga el obispo, el monaguillo o el súrsum corda; Agamenón o su porquero; el PP o el PSE cuando las decía.

Porque también se expresaba así el partido de Txarli hasta hace nada. Lo dice la resolución del 17 de mayo de 2005. El anterior presidente del PSE en Alava, Mario Onaindía creía también en eso: “Si me matan, no quiero que digan en mi epitafio que moría por la paz, sino que luché por la libertad.” El mismísimo presidente del Gobierno glosó estas palabras el Congreso el 1 de febrero de 2005, durante la tramitación del Plan Ibarretxe. ¿Era Mario Onaindía del PP?¿Lo era Zapatero? El primer tomo de sus memorias llevaba por título “El precio de la libertad” Él nunca creyó que por la paz hubiera que pagar nada. Txekpoint Txarli, por lo visto, sí. La seño De la Vega le hará copiar cien veces: “la paz no tiene precio político”.

Una frase que pide psicoanálisis:

"Actitudes como la de 'Txapote' no son positivas y nos duelen a todos". (Rafa Larreina, secretario de Organización de Eusko Alkartasuna, en El Mundo)

Palabras clave: positivas, duelen

Una cuestión de confianza




El optimismo de la voluntad. La buena noticia:

ETA y Batasuna han sido derrotadas

El pesimismo de la inteligencia. La mala:

Aún no se han enterado

El proceso de Babel

El diálogo en Babel es una empresa harto improbable, tal como explica el Antiguo Testamento al describir la histórica intentona de construir el primer rascacielos –dicho sea en sentido estricto– por parte de los descendientes de Noé: una torre que llegara al firmamento para ponerlos a salvo de futuros y eventuales diluvios. El Génesis lo cuenta así:

"Y descendió el Señor a ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de
Adán, y dijo: ‘He aquí, el pueblo es uno solo y todos tienen un mismo lenguaje.
Y han empezado esta fábrica y no desistirán de sus ideas hasta llevarlas a cabo.
¡Ea pues!: descendamos, y confundamos allí mismo su lengua, de manera que el uno
no entienda el habla del otro’."

Y se asomó el señor Zapatero a la mesa que él mismo había negado hacía poco: "no creo que lo de las mesas sea el mejor concepto para lo que tenemos por delante." (El País, 26 de marzo de 2006)

Y vio que el interlocutor que le había anunciado la voluntad "inequívoca" de ETA de abandonar la violencia, se negaba a cambiar de estatutos y de siglas para burlar la sentencia ilegalizadora del Tribunal Supremo, al tiempo que reclamaba la autodeterminación y le retaba: te espero en la calle.

Que Askatasuna quería que el Estado renunciara a su violencia para hacer avanzar el proceso.

Y vio y oyó al coro de los comisionistas, cada uno con su partitura, cantando en lenguas incomprensibles:

Urkullu en "esos momentos bajos de los altibajos" y preocupado "por la amenaza de la reversibilidad" aunque "el proceso es socialmente irreversible".

EA pedía audacia para superar los tiempos muertos y modificar la Ley de Partidos.

Aralar exigía la "imprescindible" mesa de partidos en Navarra.

Madrazo invitaba al PP a "subir al tren", al tiempo que le acusaba de irresponsabilidad por "poner zancadillas y palos en las ruedas". ¿A un tren?

Si esto no es Babel, sólo puede ser Babia.

Observaciones de la realidad. (Tontas, por ende)

Estoy en Burgos, mi ciudad natal. Paso junto al número 85 de la Avenida del Cid, donde se ubica una farmacia. Junto a la puerta, en la calle, hay una máquina expendedora de condones. Está muy alta. Calibrando por mi estatura, estimo que la ranura de las monedas queda a una altura entre 2,10 y 2,15 metros de la acera. Los preservativos son 'Control', dulce pleonasmo.

Corolario:

Follar es actividad que en Burgos se atribuye a las personas muy altas.

Catalunya triomfant

La difícil paridad catalana:

Más de mil gays y diez lesbianas. El periodismo militante contabiliza el futuro: "El Festival Loveball, que congrega(rá) a 20.000 personas, arranca con el objetivo de hacer visible la cultura homosexual"

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Misterios de la identitat:

+ = -

Un tal Zaragoza*, secretario de Organización del PSC, dice que Montilla es más Pujol que Mas, que en realidad es menos. Si los socialistas generalizan el procedimiento, el PSE podría ensayar para las próximas autonómicas un razonamiento análogo: Patxi López es más Aguirre que Ibarretxe, que en realidad se parece a María San Gil. Se comenta que, para trabajarse el parecido, López está ensayando la fórmula del juramento que José Antonio de Aguirre Lecube empleó como primer lehendakari de la Historia la mañana del 7 de octubre de 1936, ante la Amatxu de Begoña y los dirigentes de su partido:

“Juro ante la Hostia Santa fidelidad a la fe católica que profeso, siguiendo y
cumpliendo la enseñanza de la Santa Iglesia Católica, apostólica, romana; juro
fidelidad a mi patria Euzkadi y en su servicio queda ofrecida mi vida, de la que
dispondrán en la medida, el momento o las circunstancias que señalen las únicas
autoridades legítimas del PNV o Euzkadi Buru Batzar**. Así lo juro desde el fondo
de mi alma ante mi Dios en la Hostia Consagrada.”

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* Martín.-Y a esa, ¿por qué le llaman "la Uruguaya"

Purita.-Toma, porque es de Buenos Aires

('La Colmena'. CJC y Mario Camus)

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**Aquí deberá decir "la Ejecutiva de mi partido, el PSE-EE o el Comité Federal del PSOE". Escójase lo que más convenga. O sea, as usual.

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Cuba y nuestros progres. A mí me llevó años reparar en esto

El orden natural de las cosas

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La legalidad no es para tomarla a broma

Pernando Barrena acusa al PSOE de pretender que Batasuna incurra en "fraude de ley", al pedir a sus dirigentes que cambien de nombre para volver a ser legales.

Una sola palabra, una sola bandera, unas solas siglas es el lema del dirigente de las ilegalizadas: Herri Batasuna, Euskal Herritarrok, Herritarren Zerrenda, Sozialista Abertaleak, Batasuna, Aukera Guztiak y EHAK (Euskal Herriko Alderdi Komunista), variaciones sobre el mismo tema para tratar de escapar a la Ley de Partidos.

El efecto Lanzarote

Un descubrimiento de Breaking news

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Fidel Castro, entre el Equipo Médico Habitual y el apagón informativo









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DIARIO DE NAVARRA

Toma de Rehenes

Santiago González

HOY en día goza de mucho prestigio la toma de rehenes. Antes, un suponer, la huelga era un arma de los trabajadores, una manifestación de la lucha de clases y el amable lector perdonará que en plena canícula y sin anestesia se descuelgue un servidor con lenguaje tan periclitado. El marxismo tenía luces y sombras conceptuales, pero, al menos, guardaba un rigor terminológico, un respeto por las palabras.

O sea, que antaño la huelga era un instrumento de presión reivindicativa que los obreros empleaban contra los patronos. Estos disponían del "lock out" o cierre patronal. Y en eso consistía más o menos la lucha de clases: el que más chiflara, capador.Estos conceptos han caído en desuso, ya les digo. Ahora, que se lleva más la alianza de civilizaciones y el patrón es en muchas empresas el Estado, los huelguistas ya saben que contra el patrón es inútil, porque dispara con pólvora del rey. Esa es la razón de que la huelga ya no sea un ten con ten entre trabajadores y empresarios, amén de un derecho constitucional e inobjetable. Ahora se busca amplificador a la protesta mediante la toma de rehenes entre la población civil. Así, los del sector naval cortan las carreteras para compartir el drama con miles de automovilistas y los de Iberia irrumpen en las pistas de El Prat, amargan las vacaciones a miles de trabajadores, secuestran a los pasajeros a bordo de los aviones y ponen en peligro la seguridad del aeropuerto.

Desde la altiva princesa a la que pesca en ruin barca, desde el alcalde de Barcelona al ministro del Interior han demostrado una incapacidad estremecedora para restablecer el orden tan gravemente conculcado. Los sindicalistas han hecho causa corporativa con los saboteadores, Llamazares pide comprensión para ellos y el presidente del Gobierno espera «que incluso aquellos que la han protagonizado y liderado estén hoy profundamente arrepentidos». ¿Por qué, si les han dado lo que pedían? A la altura de las circunstancias, sólo una juez. Y las víctimas del atropello, claro.

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Retórica y herrumbre

La sintaxis es un valor moral (Paul Valery)


¿Quién dijo que carecemos de posición en política exterior?

El presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, expresó ayer su deseo de que su homólogo de Cuba, Fidel Castro, "recupere la salud, como se le desea a todo ser humano. Cualquier otra valoración política en estos momentos me parecería poco respetuosa con algo que está por encima, que es la propia salud de un ser humano".

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Hoy, en La Vanguardia, el legendario primer reportaje de Herbert L. Matthews para The NYT sobre Fidel Castro en Sierra Maestra.

Así se empezó a construir el mito de la Revolución cubana.

Descripción del héroe: "Por su físico y su personalidad, Castro es un hombre imponente: un impresionante (sic) metro ochenta, tez aceitunada, rostro noble y barba desgreñada. Iba vestido con un traje de faena verde oliva y llevaba un fusil de mira telescópica del que parecía sentirse muy orgulloso".

Sus intenciones: "Su programa es vago, pero supone para Cuba una nueva política radical, democrática y, por tanto, anticomunista". (Que Santa Lucía le guarde la vista).

El héroe describe a su pueblo: "El pueblo cubano lo soporta todo menos la opresión".

Matthews coronat opus: "La suya es una mente política, más que militar. Tiene fuertes convicciones sobre la libertad, la democracia, la justicia social, la necesidad de reimplantar la Constitución, de celebrar elecciones."

Así lo bendijo The New York Times hace 49 años, cinco meses y ocho días.

EL CORREO/POLÍTICA

OPINIÓN/¿Quién tiene prisa?

Santiago González/

Estábamos, como quien dice, a punto de siesta, vale decir en ese adelanto agosteño de un fin de semana alargado por la festividad de San Ignacio, cuando el secretario general de los socialistas vascos decidió enviar un mensaje a Batasuna. Eligió el domingo para explicar al partido abertzale que está retrasando su vuelta a la legalización y que debe darse un poquito más de prisa si quieren participar en las instituciones y en una mesa de partidos.

Otegi le respondía ayer que su legalización «no garantiza el desarrollo del proceso», mientras la mesa de partidos, sí, y que por eso, lo que es urgente de verdad es la constitución de la mesa y que el único impedimento es el PSOE «que pone ahora la legalización de Batasuna como condición indispensable».No dice verdad Arnaldo Otegi al señalar que es una condición de ahora. Hasta la saciedad habían dicho Patxi y todos, absolutamente todos los suyos, que jamás se sentarían con un partido ilegal. Cuando lo hicieron en el hotel Amara Plaza, la víspera de San Fermín, explicaron que sólo una vez y la puntita nada más, pero que para la segunda reunión tenían que estar legalizados.

Patxi los quiere dentro de la democracia. Ellos, más modestos y prácticos, se conformarán con estar dentro de las instituciones, especialmente de los ayuntamientos, pero ha bastado que detecten las prisas de sus interlocutores socialistas para que se hagan de rogar. Ésta es una constante en todos los 'procesos de paz' que los etarras han mantenido con gobiernos españoles. No es que hagan ascos al acercamiento de los presos, un detallito de buena voluntad, o a la legalización de su partido en este caso, pero son menudencias. Ellos a lo que van es a la negociación política, porque tienen la seguridad de que lo otro caerá por añadidura.

Concluida la ronda de conversaciones de todos con todos menos el PP, se registran algunas coincidencias notables: Batasuna, el PNV, EA, Aralar y la inflorescencia de Madrazo son partidarios de abolir la Ley de Partidos. El PSE, de mantenerla en plan creativo: difuminar sus bordes y pedir asesoría a Atutxa para que les explique cómo se debe cumplir la sentencia del Tribunal Supremo de 27 de marzo de 2003, que ilegaliza, disuelve, borra la inscripción, ordena la paralización de todos los actos y dispone la liquidación de los bienes de Batasuna.

También están de acuerdo todos los interlocutores del PSE en la autodeterminación. Algunos, es el caso de EA, con más radicalidad que el propio Arnaldo: Begoña Errasti ni siquiera acepta negociar otra cosa que no sean los plazos de aplicación. Otegi, en cambio, mostraba ayer su pragmatismo al explicar que sin el PSE «la mesa no tendría sentido». Natural. ¿De dónde iban a cobrar todos los comisionistas, si no?¿Dónde se ha visto una timba sin la figura del 'primo'?

s.gonzalez@diario-elcorreo.com


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Un préstamo conceptual de Woody Allen
(O de Josu Jon Imaz)


Alvy Singer.-Esto me recuerda a aquel tipo que va al psiquiatra y dice: "Doctor, mi hermano está loco. Cree que es una gallina" y el doctor responde: "¿Pues por qué no lo encierra en un manicomio?" y el tipo le dice: "lo haría, pero es que... necesito los huevos".

("Annie Hall")

Homenaje a García Northumberland

Fernando Marías tributa hoy en El Correo un merecido homenaje a Ignacio García Northumberland, un estudiante de Periodismo que editó a finales de los años 70 del siglo pasado un libelo titulado "Manual de retórica vacua". Fue un precursor, aunque la retórica no se agota en sí misma y deja de ser vacua para tener un acusado carácter instrumental. Lean el imprescindible opúsculo de Harry G. Frankfurt "On bullshit. Sobre la charlatanería". Marías aporta una muestra de creación personal como homenaje a Northumberland.

En la Universidad de León, en aquellos mismos años velaba sus armas un continuador de su obra. Lean esta espléndida pieza.

Un abuelo clandestino

Por gentileza de José Luis Castrillón

Ejercicio de agudeza visual. Uno de los dos caballeros de la foto se llamaba Manuel Castrillón. El otro, no diré cuál, era Faustino Zapatero Ballesteros. Era médico pediatra, conservador y una buena persona, al decir del amable bloguero que ha facilitado la foto, hijo del hombre que posa junto a él. Ambos hicieron la guerra en el bando franquista. El de la izquierda, dicho a efectos puramente geográficos, fue nombrado en 1960 vicepresidente de la Sociedad Castellano-Astur-Leonesa de Pediatría, cargo que ostentó durante los diez años siguientes. El 4 de agosto de 1960 asistió a su hija Purificación en el nacimiento de su nieto, José Luis Rodríguez Zapatero. Falleció en 1978.
Es el otro abuelo, el que nunca aparece en las biografías del presidente del Gobierno, pese a las evidencias onomástica y genética. El único que lamentablemente conoció.
El presidente del Gobierno es una criatura de dos Españas que empezaban a ser una. Empezó a participar en política en un país que parecía haber dejado atrás la maldición machadiana, hasta que él empezó a invocarla.

La esencia de la convivencia

"La libertad, la paz y la convivencia tienen que ser alimentadas cada día. Y cabe que nos preguntemos si estamos haciéndolo bien. Asistimos desde hace algún tiempo a un 'revival' guerracivilista apenas encubierto por la reivindicación de la memoria. Setenta años después del comienzo de la guerra civil se está llamando al personal a alistarse en uno de los dos bandos con irresponsabilidad y demagogia notables.

A veces, también, con falta de respeto a los hechos históricos. La memoria no puede ser un antídoto contra la verdad, ni ser usada como un obstáculo para la convivencia. Recuperarla es rigurosamente necesario, tanto como administrar inteligentemente la capacidad de olvido, porque no siempre los humanos, al menos los laicos, somos capaces de perdonar.

Por eso quiero terminar estas palabras con una reivindicación de los cuidados que necesita esa llama de la libertad, el pluralismo y la convivencia... Y quiero hacerlo con unos versos de Javier de Bengoechea, expresidente de El Sitio y ejemplo de ese liberalismo que informa las mejores tradiciones bilbaínas y que hoy celebramos:

"Me están convirtiendo en dos
a riesgo de ser ninguno.
En este Bilbao sitiado
por el vasco neanderthal,
mi sitio es el del artista,
con un abuelo carlista
y otro abuelo liberal.""

(Palabras finales de la intervención del blogmaster en la fiesta anual de la Sociedad El Sitio, el 2 de mayo de 2005)

Esta madrugada en el aeropuerto de El Prat

"El caos, el caos". Homenaje a Conrad.


(Es un 'service' para el blog de Arcadi Espada)

www.arcadi.espasa.com

Hacer de las fosas tumbas, no trincheras

El Gobierno aprobó ayer el proyecto de "Ley de la Memoria Histórica", que ya no será tal, sino "PROYECTO DE LEY por la que se reconocen y amplían derechos y se establecen medidas a favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la Guerra Civil y la Dictadura. ". En unos días ha cambiado el nombre de la ley, su propósito y también sus socios para aprobarla en el Parlamento. La empezamos con Carod y Llamazares y la rematamos con Imaz y Mas.

Ninguna novedad. Se trata de una nueva demostración de la legendaria habilidad del presidente del Gobierno para cambiar de montura durante la carrera.

El anteproyecto ha mejorado en el Consejo de Ministros, pero, ¿se puede tratar a las Víctimas por igual? Ni siquiera se ha hecho con respecto a las del mismo bando, el de los buenos:

La vicepresidenta De la Vega homenajeó a Companys el 15 de octubre de 2004, aniversario de su fusilamiento en el foso del castillo de Montjuic. Nadie hizo otro tanto 25 días más tarde, al cumplirse el mismo aniversario de la ejecución del ministro socialista Julián Zugazagoitia. Nadie homenajeó tampoco al general Batet, el hombre que restauró la legalidad republicana conculcada por Companys en 1934.

La improbable igualdad que explica el editorial de El País:

"el derecho de las víctimas del franquismo -las causadas por este régimen
durante la Guerra Civil y a partir del 1 de abril de 1939- a que se las trate
como lo fueron mucho antes las víctimas causadas en el bando republicano."

Quiere decir que setenta años después, el Gobierno de España no debe asumir a todas las víctimas como propias, que los asesinados por el bando republicano ya fueron resarcidos moralmente por los suyos, por los franquistas. A Xavier Pericay le asiste toda la razón del mundo para no conformarse.

Todo esto empezó por un abuelo. Hay más abuelos, claro, porque todos tenemos abuelos.

Pelillos a la mar (salada)

En "Todos dicen 'I love you'", Goldie Hawn interpretaba a una madre de familia neoyorquina, rica y liberal, que mata sus ratos de ocio en actividades de ONG. En una divertida secuencia, Steffi Dandridge, que tal es el nombre de su personaje, está impartiendo una conferencia. Reclama el derecho inalienable de los presos a recibir regularmente visitas de su propio decorador con el fin de adaptar lo más posible el aspecto de su celda a su personalidad. Cuando termina el párrafo, un giro de cámara descubre que el auditorio son un centenar de policías de uniforme.

El Ministerio del Interior ha dispuesto que los alumnos de la Academia de Oficiales y Suboficiales de la Guardia Civil de Baeza (Jaén) reciban a lo largo del próximo curso 16 conferencias genéricamente tituladas “Jornadas de sensibilización, acercamiento y conocimiento del pueblo gitano”. El programa marco lleva por título "Conocimiento del Pueblo Gitano y su Cultura" (así, con mayúsculas).

¿Creerá el Gobierno que la Guardia Civil no está impregnada de valores constitucionales o que su imagen pública es aún la de la foto de Eugene Smith en los años 30, o aquella otra de la detención del Lute en los 60?

A veces da la impresión de que nuestros gobernantes tienen una visión de España excesivamente influída por tópicos zarzueleros: toreros y bailaoras, guardias civiles, bandoleros y gitanos, que su libro de cabecera sea "Carmen", la de don Próspero Merimé. No estaría de más recordar que el partido felizmente gobernante hoy en España llamó a capítulo a todos sus efectivos para hacer 'brain storming' sobre la peliaguda cuestión de "qué es España" ¡siete meses antes de contraer responsabilidades de gobierno! Con las prisas, han simplificado mucho. Eso es todo.

Lástima que ya no esté Bono, que era el especialista en dejar como una patena la letra de los himnos militares. Él era el hombre para armonizar la memoria histórica de Federico García Lorca con una revisión adecuada del "Romancero gitano". No se trata de arrancar la página del Romance de la Guardia Civil Española, sino de acomodar aquella letra al espíritu de los tiempos y al talante del Gobierno. Algo como (tómese a título puramente orientativo):

Los caballos blancos son.

Las herraduras son blancas.

Sobre las capas relucen

brillos de oro y de nácar...

Me temo que es una tarea dura para las capacidades de Carmen Calvo.

Tiempo de silencio


Artículo del webmaster en Basta Ya!


Deberíamos cambiar el título de la novela de Sánchez Silva y la película de Vajda. En lugar de reponer "Marcelino, pan y vino", TVE debería reprogramarla como "Zerolo, zusf y frolo".

Asegura Fidel que América Latina vive nuevo e inapagable amanecer

María Julia Mayoral

Estamos asomándonos ya a las primeras luces de un amanecer a favor de los pueblos latinoamericanos que nada ni nadie podrá apagar, y eso no dependerá de los líderes ni de los hombres individualmente, dijo ayer en Holguín el Comandante en Jefe Fidel Castro, ante los miles de participantes en el acto de inauguración de la más grande batería de grupos electrógenos sincronizados al Sistema Electroenergético Nacional.

Al amanecer ya es mediodía. Nadie puede negar que la Revolución y su periodismo son atinados en el empleo de las metáforas. ¿Inauguración de baterías electrógenas? "Nuevo e inapagable amanecer". Cuando inauguremos la zafra, "El dulce futuro de la Revolución".