En ¡Basta Ya!

El odio arraiga

Santiago González

Permítame que le distraiga un momento de sus altas y benéficas cavilaciones, señor López, para llamar su atención sobre un asunto quizá menor, pero desasosegante. Una persona que se define como seguidor de su partido, ha escrito un correo electrónico a la eurodiputada Rosa Díez en el que, una vez corregidas las faltas, dice lo que sigue:

"Si ETA te mata yo no iré a tu funeral. Ojalá esto no suceda, no deseo la muerte de nadie, ni siquiera la tuya. Pero lo que no podré evitar es alegrarme enormemente, son emociones humanas... Y no será culpa mía, sino tuya. Ten decencia y abandona la política con la que te lucras con los votos que te dimos los que ahora te odiamos."

“Fede” algarroba@ya.es

No pretendo establecer acusaciones demagógicas ni cargar sobre sus espaldas sufridas de secretario general la bellaquería de un votante, ni siquiera sabemos con certeza si afiliado. Pero sí quiero hacerle reflexionar sobre un pequeño detalle. ¿Cree usted que el tal Fede o como quiera que se llame, pudo ser uno de los asistentes a la Fiesta de la Rosa, el pasado 6 de abril? Aceptémoslo como hipótesis de trabajo. Aceptemos también que no es un hombre con una gran formación intelectual y principios muy elevados o que, alternativamente, es persona muy sensible a su magnetismo personal y a su fuerte liderazgo.

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Cabe suponer que al oír a su secretario general referirse a Rosa Díez en estos términos: “sus palabras y sus hechos son la muestra más indecente de quien hace y tiene una forma miserable de hacer política”, se quedara algo desconcertado. También me pasó a mí en un primer momento. He asistido a unos cuantos mítines de la Fiesta de la Rosa y jamás había visto un despelleje semejante contra un cargo público del mismo partido. Tampoco he oído nunca esas palabras, “indecente, miserable”, en otras formaciones políticas para referirse a un disidente. Ni siquiera en el PNV hace veinte años, cuando lo de Garaikoetxea.

Indecente, miserable. ¿Dos sonrisas, dos propuestas? ¿No comprende, mi admirado señor López, la perplejidad que produce escuchar de sus labios nueve días más tarde que ustedes van a desarrollar “una campaña limpia y sin insultos”? Puede que calificar así a una compañera de partido sea parte de esa Euskadi de la convivencia que usted quiere ayudarle a hacer a José Luis, pero créame, el proyecto es muy mejorable.

Supongo que habrá tenido conocimiento de que dos candidatas del PP, Nerea Alzola y Virginia Arroyo, fueron agredidas en la plaza del Sagrado Corazón por militantes de eso que ahora llaman ustedes “la izquierda abertzale”. ¿Las ha llamado usted o alguien de su Ejecutiva para interesarse por su estado, por la muela rota de Virginia, para expresarles la solidaridad corporativa de los socialistas? Virginia Arroyo es concejal de Ermua, no me haga apurar el razonamiento hasta el fondo.

En los últimos días se han producido manifestaciones del ministro de Justicia pidiendo laxante para el PP. Ay, aquellas viejas y divertidas tradiciones de los amigos de su papá cuando recetaban aceite de ricino a los desafectos.

Alec Baldwin interpretaba en una película el papel de un fiscal estadounidense que va a Alemania para participar en el juicio de Nuremberg. Al llegar empieza a consultar documentación, a ver películas. “He comprendido lo que es el mal”, dijo al terminar. “Es la ausencia de empatía”. Pues eso.

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Exculpación

Hoy, en El País, Juan Cruz entrevista a Günter Grass. El escritor da cuenta, entre otras cosas, de su culpa frente al nazismo. No explica, relata una rareza, tan común después de los horrores: ¿cómo fue posible, cómo no nos dimos cuenta? También le pasó a Leni Riefenstal, la gran imaginera del nazismo: “a nosotros nadie nos informó con anterioridad sobre los campos de concentración”. Grass se expresa así:

R. ...Si uno escribe una autobiografía es para ponerse en duda a sí mismo, a la persona entera. Así ha sido conmigo. Yo me preguntaba cómo un chico que no era precisamente tonto había creído hasta el final en la victoria final. Cómo fue posible que no lo pusiera en duda en ningún momento. Cómo es posible que no se haya preguntado por el profesor del colegio que había desaparecido, y que volvió después de cierto tiempo, cómo no me pregunté qué había pasado con él. Cómo no le preguntamos: ¿dónde ha estado usted? ¿En un campo de concentración? ¿Qué es un campo de concentración? ¡¿Cómo es posible no haberse hecho preguntas?! ¿Y qué había pasado con el compañero de clase que era testigo de Jehová y que no quería tocar su fusil? ¿Por qué desapareció? Son cosas muy importantes sobre las que no me pregunté, cómo es posible que no me las preguntara. Y de eso trata mi libro en su primera parte.

P. ¿Y hay alguna pregunta que no se haya hecho todavía?

R. Bueno, en cuanto a ese ámbito del que hablamos yo creo que con este libro he contestado a todas las preguntas. Hay una frase en Pelando la cebolla: "Mi generación se ha dejado seducir". Y yo digo: nosotros nos dejamos seducir, yo me he dejado seducir. No quiere ser una excusa sino una explicación. La organización juvenil de los nazis tuvo un atractivo tremendo y un poder de seducción impresionante. Y nosotros nos dejamos fascinar sin hacer preguntas. Ésa es la explicación que puedo dar hoy.

Hay un escalón más bajo, el de un escritor que se empeña en fabular la inocencia de Grass: él no lo ocultó, me lo contó a mí para unas memorias que no se publicaron y que yo olvidé, viene a decir en un artículo que ayer publicaba El País. Reparen en el empiece:

"Hace unas semanas cayó en mis manos un sobre negro con el título Monografía de Grass. Contenía diez hojas en las que yo había tomado apuntes para una monografía sobre Günter Grass."

Muy notable para un escritor: ¿Cayó en mis manos un sobre con unos papeles míos? El resto, a juego.

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Curiosidades

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Sebastián atacó ayer a Gallardón durante un debate electoral con argumentación de 'Aquí hay tomate': mostró un par de revistas para exigir al alcalde de Madrid que diera explicaciones sobre un supuesto lance del alcalde con una abogada implicada en el caso Malaya.

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La gran esperanza blanca de Zapatero aún no sabe que de los políticos, lo que nos preocupa es lo que saquen, no lo que metan, principio de precaución que también vale para él, naturalmente.

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