Otro nivel

Rafael Alberti publicó en 1930 un libro titulado 'Con los zapatos puestos tengo que morir'. Han pasado casi ochenta años y es lógico que se haya producido en el ínterin una mejora de las condiciones de vida de los trabajadores, aunque no lo suficiente como para arrinconar el espíritu de clase, que ayer volvió a brotar en los miles de manifestantes que Toxo y Méndez consiguieron reunir en Madrid.

La lucha de clases, motor de la historia, aunque los manifestantes iban a pie en su enfrentamiento clase contra clase. Limpios, eso sí, como queda claro hoy en la portada de ABC, en la que se ve a un manifestante, haciéndose lustrar los zapatos por el limpia. El manifestante parece un afiliado catalán de Comisiones Obreras, a juzgar por la bandera. Las fuerzas del progreso no deben estar reñidas con la limpieza. Si en los años 30, la patronal de entonces despreciaba las reclamaciones populares con displicencia: "hasta los gatos quieren zapatos", hoy la vanguardia de los trabajadores, replica a la altura de su responsabilidad histórica: Con los zapatos limpios tengo que marchar".

Busque el sagaz lector la diferencia básica entre estas dos fotografías ¡Ondia, el cava!

En estado de nervios. Así nos tiene la convocatoria "Pedanías por su independencia", que los nacionalistas catalanes han convocado para mañana, con Joan Laporta como estrella invitada (guest star) de esta jornada histórica.

No es de política de lo que quería hablarles, sino de la íntima coherencia gestual de este hombre, nuestro héroe, podríamos decir si no viviéramos unos tiempos tan malos para la épica. ¿O era para la lírica?

Véanle en la foto de la izquierda al terminar su intervención en el simulacro de cierre de campaña que tuvo lugar ayer en Vic para el simulacro de referéndum que tendrá lugar mañana en ciento sesenta y tantos municipios gobernados por los suyos.

En la de la derecha, hace unos días, mientras celebraba la victoria de su equipo, el Barça, ante el Real Madrid, enarbolando una botella del conocido cava catalán Mumm Cordon Rouge, de Reims, que es como se dice Sant Sadurní d'Anoia en francés. ¿Quiere esto decir que basta quitarle la botella a un borracho para tener un ejemplar líder independentista? No y mil veces no, amable lector, no se deje usted llevar por la demagogia. También hace falta ponerle un traje seco.

Y a todo esto, una pregunta por pura curiosidad: ¿qué dicen los fabricantes de cava, tan cerca, ay, de la Navidad? Lo mismo que el presidente del Gobierno: Ni mumm.

España, aparta de mí este oxímoron

Los señores y señoras de la foto son una muestra representativa de eso que antaño se llamaba 'las fuerzas de la cultura',* abajofirmantes habituales de las causas progresistas bajo el concepto genérico de 'intelectuales'. No es hora de pormenorizar, ni de poner ejemplos; démoslo por bueno.

Ayer se reunieron en su particular speaker's corner, el Círculo de Bellas Artes de Madrid. Partidarios irredentos de la memoria histórica, no han pensado nunca en el hecho de que en aquel mismo lugar de sus manifiestos tuvo su sede la más feroz institución represiva del Madrid republicano durante la guerra: la checa de Fomento.

La memoria es de suyo selectiva y elimina todo aquello que es desagradable o no nos viene bien, aunque sea histórica. Los comparecientes, flor y nata de nuestro republicanismo más o menos cívico, tiran por elevación y recurren al Rey para que interceda en el caso Haidar. En primera instancia, la interpretación que ha hecho EL MUNDO en su portada es correcta: Se lo pedimos al Rey, porque el presidente es como nosotros. Hy quien ve en ello la intención de salvar a Zapatero y cargar un eventual fracaso de la campaña "Sí a Aminatu" sobre la figura del Rey. no tenemos datos que avalen esta hipótesis y no es prudente hacer procesos de intenciones.

Conformémonos con dejar constancia de que la fe de los republicanos está en la Corona más allá del hecho obvio de que corresponde al Gobierno la dirección de la política exterior y que el Rey sólo es un mandado. Ésta es la esencia de la monarquía constitucional. republicanos por la Monarquía, en fin.

* Alianza de las fuerzas del trabajo y de la cultura.

El juego de las mayorías evanescentes

Pie de foto.-¿Un tribunal representativo y una presidenta sostenible?

Ignacio Sánchez-Cuenca es un intelectual de la situación, que tiene entre sus méritos haber aplicado la teoría de juegos al análisis del terrorismo y haber regalado a este blog el distintivo de 'pirrónico'. También el de haber publicado el 5 de junio de 2006 una meritoria tribuna en El País, 'El proceso de paz y sus enemigos'. Léala aquí y compruebe el exquisito correlato entre las cábalas del profesor y los hechos. Sostenía Sánchez-Cuenca algo que se caía por su propio peso del título: si el Gobierno, al que apoyaban todos los grupos parlamentarios menos el PP, estaba en un 'proceso de paz' con ETA, los únicos enemigos de la paz eran los del PP, teoría que contó con un denodado defensor público en Boris Izaguirre.

Hoy vuelve a escribir una tribuna, también en El País, sobre el Tribunal Constitucional, '¿Por qué les dejamos decidir por mayoría simple?' cuyas conclusiones prácticas son las mismas que sacábamos el otro día de la presidenta del Tribunal Supremo de Venezuela: la separación de poderes es un coñazo.

La aportación de Sánchez-Cuenca es de naturaleza metodológica. Planteamiento:

"El Estatuto es una ley orgánica que ha sido ratificada por la casi totalidad de los parlamentarios catalanes, por la mayoría del Parlamento español y por los propios catalanes en referéndum".

Debe hacerse notar el concepto evanescente de mayoría que flota por el parrafito. "La casi totalidad de los parlamentarios catalanes" quiere decir que la aprobaron todos menos los diputados del PP y Ciutadans. "La mayoría del Parlamento español" quiere decir mayoría simple. La misma mayoría simple que él denuncia en el TC. Y los propios catalanes en referéndum eran menos de mitad de los catalanes en general. Los que la apoyaron, uno de cada tres catalanes.

El hecho de que el TC pueda pronunciarse con la misma mayoría que el Congreso de los Diputados (y bastante más cualificada que la del pueblo catalán en el referéndum del 18 de junio de 2006) le parece intolerable. El Constitucional debería decidir por unanimidad o por mayoría muy cualificada. Esto le parece así porque:

"Si los magistrados del TC no son capaces de ponerse de acuerdo entre sí y reproducen las mismas divisiones que hay en el seno de la sociedad, entonces deberían ser la ciudadanía y sus representantes quienes tuvieran la última palabra y no una muestra no representativa de 12 personas, por mucha preparación técnica que tuvieran".

Obsérvese el hermoso oxímoron que supone el párrafo. ¿Cómo puede afirmar al mismo tiempo que reproducen las mismas divisiones que hay en el seno de la sociedad y al mismo tiempo que no son representativos?

La conclusión natural es que en tal caso debe ignorarse el dictamen del TC. Él no se opone a que siga existiendo, a que sus magistrados sigan cobrando y sigan teniendo su sede y tal. La condición es que no empreñen. Sánchez-Cuenca no imagina que la condición de la independencia de los jueces debería ser, precisamente, su mucha preparación técnica y no su representatividad.

Las grandes ideas son universales

Al fin, los posavasos de Bibi han superado nuestras fronteras para tomar carta de naturaleza en el corazón de la vieja Europa. El Ayuntamiento de Copenhague se ha inspirado descaradamente en ellos para sacar unas tarjetas postales con motivo de la celebración en la capital danesa de la cumbre de la ONU sobre calentamiento global. En dichas tarjetas puede leerse:

"Sea sostenible: ¡no compre sexo!"

El sindicato de actividades diversas que ampara a las trabajadoras del ramo se ha mosqueado y ha anunciado que, durante la celebración de la cumbre, sus afiliadas ofrecerán sus servicios gratuitamente a congresistas y periodistas acreditados. Con mostrar la acreditación y una de estas tarjetas Aído-Bjerregaard (que es el nombre de la alcaldesa de Copenhague) bastará para disfrutar de un 'feliciano' gratuito.

Sería una cuestión interesante plantearse si este eslogan admite la sustitución del sustantivo 'sexo' por 'género', que es un sinónimo muy querido por el feminismo matrio. Por otra parte, la sostenibilidad es un requisito indispensable para practicar el género puro y duro, bien sea gratis o mediante justiprecio.

La portavoz de las putas danesas, Susanne Møller, se ha expresado con una racionalidad inobjetable al calificar la iniciativa como :

"una campaña local que demoniza a los clientes y no distingue entre tráfico de mujeres y quienes nos dedicamos libremente a esto. (...) En el Ayuntamiento no desean dialogar. Se recluyen en sus despachos y estudian cómo salvarnos. Es como si no valiésemos nada. Ni siquiera se dignan hablar con nosotras. En realidad nos discriminan. preferimos tener derechos a que nos salven".

El eslogan tiene otro error. Como es público y notorio, salvo el legendario caso del fraile que, al grito de "todo es bueno para el convento", llevaba una puta al hombro, el género no se puede comprar; en todo caso se alquila. En sentido figurado, podría decirse que sólo en el matrimonio y en algunos casos concretos, tiene características de compra-venta, aunque en realidad se parece más al 'leasing'.

Es el puritanismo socialdemócrata, que gobierna el ayuntamiento de Copenhague desde hace un siglo. El mismo que ha decidido no poner este año árboles de Navidad en sus calles para no ofender la sensibilidad de los visitantes musulmanes. Fueron danesas las famosas caricatura de Mahoma, no diré más. Aunque lo más característico de la socialdemocracia es la facilidad con que opta por lo ancho o lo estrecho del embudo, según. Vean ustedes el ejemplo de esta segunda ilustración.

Pocas iniciativas tan socialdemócratas como ésta. Léanla aquí con más detalle. Con el mismo lenguaje se reivindicará aquí "sexo sostenible para los discapacitados". ¿O deberíamos decir género?

Y ahora, a la luz de este candil, imaginen a un solitario, que por edad, falta de gracia física o expresiva, no tiene posibilidades de encontrar un alma gemela y un cuerpo complementario para un rato. ¿Hará falta convertirse en tullido para ir de putas con beneplácito social?, se preguntará lleno de angustia nuestro hombre. ¿Por qué una asistenta sexual como la que aparece en la segunda foto no puede ejercer la misma actividad remunerada con un cliente que se valga por sí mismo?

"En el pecado lleva la penitencia", podríamos decir, que el INRI progre para las putas está teñido de resabios cuaresmales.

ANEXO: El comentario estaba incompleto. La remera de primera Brazil aportó lo que faltaba en su comentario de las 7:32

Brazil dijo...

Parece que las grandes estupideces son universales. Y ese doble rasero...

Por cierto, en todo este lío que se traen los socialdemócratas con la prostitución, me llama la atención que nunca digan ni media de las "discapacitadas" (con el celo que ponen en estas cosas), ni hagan posavasos dirigidos a las clientas de servicios sexuales. ¿Es que el sexo de pago femenino es más sostenible que el de los hombres? ¿Es que los hombres que ejercen la prostitución, tanto para clientas como clientes, no tienen "derecho" a ser salvados? ¿Qué ocurre con los discapacitados "gays"? ¿Es que las mujeres dicapacitadas no tienen tanto "derecho" al placer y las caricias de pago como sus "compañeros" masculinos? ¿O es que las mujeres y los gays tienen un alma socialdemócrata superior en moral buenista, buenrollista y pacifista que los hombres no tienen? ¿Ein?

El arte de titular

La Gaceta abre hoy su portada con un titular que muy bien podría haber sido el título de una película de Clint Eastwood, 'Cometieron dos errores'. Dábamos ayer cuenta de que el PP hizo bacarrá: Sus seis presidentes autonómicos tomaron el olivo y se fueron de puente en vez de celebrar la Constitución.

Dicho lo de ayer, hay que señalar el alto grado de indiferencia práctica que suscita la Constitución en la España plural y diversa de las autonomías. Faltaron trece de los diecisiete presidentes autonómicos: seis del PP, cuatro del PSOE, además de Miguel Sanz, Revilla y el canario Rivero, que nunca ha ido. Este dato invalida en buena parte las críticas interesadas de Patxi López, que tachó de "escandalosas" las ausencias de los populares y de José A. Alonso, la alegría de la huerta:

"Me parece revelador y bastante triste, porque el PP está instalado en una defensa formal de la Constitución pero cuando hay que celebrar la vigencia del texto se ausentan".

La portavoz del PP, que hace los deberes con aplicación, replicó que los presidentes autonómicos del PSOE faltaron "hasta en seis ocasiones" a la celebración constitucional, o cual no exime de responsabilidad a su partido, pero sí relativiza el valor de las críticas. Mucho menos afortunada estuvo Mª Dolores de Cospedal:

"Hay quienes no tienen que ira a actos nacionales para tapar las vergüenzas de lo que hacen todos los días contra la Constitución".

La secretaria general del PP debería vigilarse, porque el siguiente escalón del razonamiento es Pajín. Con todo, las cosas no terminan aquí. La portada de La Gaceta que hoy traemos tiene algo de estupefaciente. Lean el comentario que el director del diario escribe en su portada, en el que descalifica su propia apertura:

Chorradas

Esto es una exageración. Incluso -pero para su información-nosotros caemos en ella. No ha habido Fiesta de la Constitución sin ausencias.. Como las de este año. Es curioso: los socialistas que toleran que su homólogo y cámplice Montilla, se cisque, vía Estatuto separatista en nuestra Norma Suprema, se hacen cruces hipócritamente porque haya presidentes autonómicos del PP que no vengan a Madrid. ¡Qué estupidez! En puridad, si nos ponemos estupendos, cada celebración debería contar hasta con el Rey, sino que se quede en lo que es. una jornada de puertas abiertas para que los isidros anticipados se sienten en un escaño. Pero chorradas, de parte de quién, las mínimas.

Cancionero de presencias

y romancero de ausencias

Miren ustedes la fotografía de Antonio Heredia. Es la que ilustra la portada de El Mundo y recoge un momento del acto que ayer tuvo lugar en el Congreso, para honrar a la Constitución española en su 31º cumpleaños y constituye una prueba evidente de que las mujeres sí pueden hacer dos cosas al mismo tiempo, aunque sean presidentas del Tribunal Constitucional.

La foto es de una extraordinaria riqueza conceptual. El tercer poder del Estado se besa con el Ejecutivo y da la mano (también podría ser una limosna) al legislativo. La España de las Autonomías, pluraly diversa, como ella sola, está presente en las figuras del president Montilla y el lehendakari López, la primera vez en que ambos coinciden en un acto como éste. El primero mira con expresión de esfinge el osculeo, mientras el segundo está a sus cosas, ventajas de tener una vida interior.

El Estado era ayer esta foto, que es el sueño de Leire Pajín. No hay presencia alguna del PP en ella. El debate nacional sobre los intentos del nacionalismo catalán, encabezado por el PSC, de desbordar la Constitución y sustituirla en la práctica por el Estatut y los seis presidentes autonómicos del Partido Popular se van de puente. Como acuñó nuestra remera de primera, Catalina, "si no lo creo, no lo veo." Hay que joderse.

Muda limpia, que hoy nos citan

¿Vasco? ¡Quiá! El periodista de Burgos... (Arcadi Espada, apócrifo)

Pueden leer el texto completo de Carlos Herrera en el comentario de la remera Candela, bajo la siguiente entrada:

Una propuesta razonable

Sí, ya sé que abundamos en la iconografía de ayer, pero no todos los días celebramos el aniversario de la Constitución.

Hoy, además de rendir un homenaje a Jordi Solé Tura, uno de los padres del texto que nos ha dejado, el tecero, después de José Pedro Pérez Llorca y Gabriel Cisneros, quiero hacer una propuesta a los remeros: desde hace ya bastantes años, Francia identifica a Marianne, la efigie de la República, con una ciudadana francesa que la encarna durante cierto tiempo. Han asumido tan honroso papel actrices y modelos famosas: Brigitte Bardot, Mireille Mathieu, Catherine Deneuve, Inés de la Fressange y Laetitia Casta.

Este blog propone resperuosamente a la Presiencia del Gobierno, que el año próximo, en fecha como ésta, se elija a Charlize Theron como encarnadura de la Constitución Española. Somos conscientes de que en Francia eligen a una ciudadana francesa para alegoría de la República, pero desengañémonos: la que hoy proponemos es difícilmente mejorable. Por más que uno le de vueltas a las actrices de la ceja, casi todas son más estatutarias que constitucionales. Por otra parte, éste es un país con la autoestima baja. Por la misma razón que hace dos años se consideró que Chikiliquatre era la imagen que mejor proyectaba al exterior nuestra visión de nosotros mismos, elegir entre los recursos propios a la alegoría de la Constitución podría dar como resultado la elección de Rossy de Palma, que es moderna, pacifista y de izquierdas. Elegir entre las ministras podría dar un resultado aún peor, qué quieren que les diga.

A favor de nuestra candidata, el presidente debería considerar que en su recientemente descubierta vocación europea, podría mojarle la oreja a Sarkozy, nació en 1975, que es un año clave en la historia de la democracia española. España año cero, podríamos decir con título inspirado en Rossellini. Y por último, es subsahariana, un bonito detalle que habla de nuestra falta de apriorismos en materia de latitudes y de nuestra querencia multicultural. Alternativamente, y si esta razonable propuesta no tuviera encaje en los planes del presidente, si los tuviere, proponemos que sea nombrada presidenta del Tribunal Constitucional, en sustitución de Mª Emilia Casas. L oque respetuosamente sometemos a su consideración en la esperanza de que se dará a razones.

Finalmente, en un día como hoy no queda más remedio que afearle al Gobierno algunas de sus amistades, por mucho que estén desarrollando en sus países el viejo sueño de Alfonso Guerra. Esta tipa se llama Luisa Estella Morales y es la presidenta del Tribunal Supremo de Venezuela.

Hoy toca hablar de la Constitución

Cena conmemorativa:

Salmón fumé

Ensaladilla de langostinos

Foie micuit con reducción de vinagre de Módena y gotas de arbequina

Sopa de ajo

Tarta Candi y prolegómenos navideños

Vinos:

Vernaccia di San Gemigniano bianco

Viña Pedrosa 94

Raimat Viña El Molí Reserva 1993

Contino 1976.

Aguardientes de Os Cruceiros Bonitos surtidos por el remero de primera Artanis.

A los conjurados se nos planteó el problema del brindis constitucional. El tradicional cava catalán no parecía muy indicado conceptualmente. Podríamos haber brindado con dos botellas de Mumm Cordon Rouge, que aún le quedan al periodista de Burgos procedentes de algún cohecho de los que denuncia insobornablemente Arcadi Espada. Lamentablemente, las fotos de la flor borracha del catalanismo y presidente del Barça, Joan Laporta, empuñando una botella de esa marca cuya mitad se había derramado por encima, llevaron a los comensales a considerar que "imposible la habéis dejado para vos y para mí", así que optamos por brindar por la Constitución española con un espumoso italiano del Consorzio dell'Asti.

Por lo demás, qué quieren que les diga:

¿No hay reloj de fichar en el Congreso?

La foto de Antonio Heredia publicada hoy en El Mundo corresponde a la sesión de ayer en el Congreso de los Diputados, en la que la ministra de los Medios y las Medias iba a responder a una pregunta planteada por el Grupo Mixto con carácter de Urgencia sobre los planes y proyectos del Gobierno para las Islas Canarias. Como una de las características básicas de nuestro parlamentarismo es la persecución del interés general, adivinen quién de entre el grupo mixto planteó la cuestión urgente, de con qué detallito van a corresponder ustedes a nuestro apoyo a sus presupuestos para 2010.

Era un asunto particular. Aquello no interesaba a nadie. Es muy probable que el vacío en el lado simétrico del hemiciclo fuera el mismo, como si sus señorían no tuvieran un horario laborar que cumplir, al igual que todo fiel cristiano, o, simplemente, que se les hubiera estropeado el reloj de fichar y todos aprovecharan el momento.

El vacío que respalda a la ministra Espinosa podría ser una metáfora de la soledad política, incluso de su caída en desgracia. Nótese que todos esos escaños sin culo son del grupo que pastorea con ese donaire suyo tan inimitable José Antonio Alonso.

Y pensar que todavía hay quien los llama gregarios...

No confundamos libertad con librería

(Manifiesto)

El blogmaster comprende a los músicos y a los cineastas que ven amenazados sus legítimos intereses como creadores por las descargas de su obra que Internet posibilita sin pagar derechos de autor. La afición desarrollada por el personal a no pagar por lo que puede tomar gratis es una amenaza cierta para mi oficio a medio plazo, y, se pongan como se pongan los artistas, Internet ha cambiado el negocio de las discográficas y, muy probablemente, el de la exhibición cinematográfica.

Es el progreso técnico, qué le vamos a hacer. Los consumidores que habíamos pagado nuestros discos de vinilo, incluyendo los derechos de autor, hemos tenido que volver a comprarlos en soporte CD y pagar dos veces derechos por las mismas canciones. La respuesta debe ser más imaginativa y adecuada a los tiempos: abaratar las descargas legales para incentivarlas, en lugar de hacer de la SGAE una policía cultural. El presidente de la Academia de Cine, Alex de la Iglesia, ha dicho muy razonablemente que no se pueden cerrar puertas que están abiertas. Ignacio Escolar ha escrito una buena columna sobre el tema.

Justo ahora que acabábamos de jalear a la ministra González-Sinde por su compra del archivo fotográfico de Agustí Centelles. Angelines, danos alguna facilidad, mujer.

Manifiesto:

1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia."

Cita de autoridad: La propiedad es el robo (Pierre Joseph Proudhon) libro comprado por el blogmaster en los lejanos años setenta. En la página 4, junto a otros detalles de interés, como editorial, traducción y número de la edición, había una discreta leyenda que decía: "quedan reservados todos los derechos".

Catalunya o la humanidad

La ministra de Cultura es de entre sus homólogos/as (¿o tal vez deberíamos decir femílogos/as, de acuerdo con quienes dicen 'feminicidio'?) la peor valorada en las encuestas, sin que se me alcance la razón. Pues anda que no hay para elegir personal incompetente, de uno y otro sexo (o género, o génera) en las cuadrillas que selecciona Zapatero.

Hoy quiero destacar un acierto de Ángeles González-Sinde, que es, por tanto, un acierto del Gobierno: la compra del archivo de Agustí Centelles, el gran fotógrafo de la guerra civil en Cataluña. Centelles, militante del PSUC, fue uno de tantos republicanos que se encaminaron al exilio en marzo de 1939. Con él viajaba su archivo fotográfico, unos 10.000 negativos y con él estuvieron en los campos de concentración de Argelès-sur-mer y Bram. Ocupaban más que el reloj del padre de Bruce Willis, durante su estancia en campos de concentración japoneses y debió de ser más difícil conservarlos. Después permanecieron 37 años en unos botes de leche condensada, en casa de unos payeses de Carcasona, tal como cuenta aquí 'Factual'.

El ministerio de Cultura ha pagado por el archivo 700.000 euros a los hijos de Centelles, mientras la Generalitat ofrecía 500.000. El conseller de Cultura, Joan Manuel Tresserras, ha acusado a los Centelles de practicar "una política de chantaje, de inadmisible presión constante sobre la Generalitat con sus bailes de cifras". Los hijos del periodista, dignos albaceas de su padre, han recordado la sensación de maltrato con que murió su padre en 1985 y del ninguneo al que se han sentido sometidos.

Ellos comprendieron que estaban hablando de cosas diferentes cuando el Govern declaró la obra de su padre 'Patrimonio Cultural de Catalunya', como si los miembros el tripartito hubieran sido ellos mismos víctimas de la educación que inoculan a los escolares, según la cual, la guerra civil fue una agresión de España contra Cataluña. Los hijos de Agustí Centelles, piensan, con toda la razón del mundo, que éste es un planteamiento muy romo y que la obra de su padre desborda tan chato horizonte para ser patrimonio de la humanidad.

La obra de Centelles irá al Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca. Allí tendrá una exposición permanente con su nombre, un laboratorio, una biblioteca y un premio internacional de fotografía. El Ministerio promoverá dos exposiciones en las Universidades de Columbia y Yale, en Estados Unidos. No hay color entre ambas propuestas.

La ministra de Cultura acaba de tener un gran acierto, que compensa algunos de sus errores. Lo que resulta difícil es imaginar la razón por la que una ministra de Cultura de Zapatero envía a Cataluña parte del archivo histórico de Salamanca, aceptando como bueno un criterio territorial, que, caso de ser aplicado ahora, habría dado la razón a la Generalitat frente a los hijos de Centelles, a la actual ministra de Cultura de Zapatero y a la razón.

El tamaño no lo es todo

Foto: 'Factual', el nuevo diario digital

Los suizos se han pronunciado mayoritariamente en referéndum contra la idea de levantar minaretes en las mezquitas que se construyan en sus ciudades. La prensa amiga ha dado cuenta del hecho, ocultando a duras penas su disgusto por el resultado.

"Nadie esperaba un rechazo ciudadano, casi el 60%, 20 puntos por encima de lo previsto en los sondeos, hacia un elemento de visibilidad arquitectónica, pero de escasa relevancia religiosa",

dice El País en su editorial de hoy. Decir que el minarete es un asunto arquitectónico es como decir que el crucifijo es un elemento de orfebrería. El diario aclara que el resultado de la consulta es "un triunfo rotundo para el ultraderechista partido popular, su promotor (...) éxito que sin duda será aprovechado por otras formaciones similares..."

Hace tres semanas, el mismo diario se manifestaba en un editorial, 'Crucifijos en la escuela', a favor de la resolución del Tribunal Europeo de Derechos Humanos a este respecto. Esta es la esencia de la moral socialdemócrata, el uso a voluntad de lo ancho y lo estrecho del embudo. Somos partidarios de prohibir la exhibición de crucifijos por mandato de nuestro laicismo y también partidarios de la construcción de minaretes por el mandato, no menos imperativo, de nuestra multiculturalidad.

Hay una cuestión de tamaño. El problema de orfebrería que nos plantea el crucifijo, cualesquiera que sean sus medidas, es mucho menor que el de arquitectura que presenta un minarete de 50, 70 o 100 metros de altura.

También está el inexistente quid pro quo que señala Ignacio Camacho: traten de imaginar un referéndum en un país mahometano sobre la autorización de templos católicos. No hablamos de reproducir las agujas de la catedral de Burgos en Islamabad, ojo, ni siquiera de la construcción de templos de nueva planta, sino, por ejemplo, de la autorización para celebrar misas católicas en garajes, que es lo que viene a decir Hermann Tertsch.

Ayer, en el programa 'Pásalo', de ETB, había varios exponentes de esta virtud socialdemócrata. Una airada tertuliana terció en el debate para decir que la religión católica, igual o peor que la musulmana para las mujeres. Fue inútil que trataran de argumentar que en los países donde la religión católica es mayoritaria no se lapida a las mujeres por muy adúlteras que sean. ¿puede una mujer ser cura y decir misa? No, ¿verdad? Pues igual que los otros. En ese momento recordé a Hannah Arendt y su perplejidad ante el vicio alemán de tratar los hechos como si fueran opiniones y apagué la tele.

Mirada que interpela

El hombre de la gran foto de Efe que incluimos hoy se llama Diego Pastrana, tiene 25 años y fue detenido hace cuatro días como presunto autor de violación y de las heridas que causaron la muerte a la hija de su novia, de tres años. Los malos tratos incluían golpes y quemaduras. Miren esa mirada y pregúntense a sí mismos que sintieron al verla.

Hablaré por lo que me toca: me pareció un culpable, la encarnación del mal y la certificación de que el mal existe. Un error. Era la mirada la que estaba interpelando a la cámara y no al revés. ¿Cómo ha sido posible la unanimidad emocional que se ha producido en torno a la foto? Los médicos erraron todo su diagnóstico: ni había violación, ni quemaduras, ni señales de malos tratos y el fallecimiento de la niña es perfectamente compatible con la caída del columpio que el falso culpable alegó en todo momento.

Piensen ahora en lo que habrá pensado su novia durante su detención, bombardeada con su imagen esposada. ¿Es posible salvar una relación de una tragedia como la muerte de su hija asociada socialmente a la culpabilidad de su novio? Relean los comentarios que durante estos días se han escrito en Internet, imaginen un caso como éste ante un jurado popular. Ojalá su anunciada querella contra el equipo médico y los medios que se encarnizaron encuentre un juez que sepa fallar una indemnización modélica.

Prisioneros en un cuerpo equivocado

El nacionalismo, en última instancia, no es más que el resultado de dos errores gramaticales y un vicio de pensamiento. Creen que los adjetivos 'catalán', 'vasco' y 'gallego' con calificativos, cuando sólo se trata de gentilicios. Son perseverantes en el uso de la sinécdoque (tomar la parte por el todo) y la prosopopeya (atribuir a cosas o animales rasgos característicos de las personas, como el habla que los fabulistas ponían en los animales o la dignidad que los editorialistas de la docena ven en su territorio).

Una primera consecuencia del error del gentilicio les lleva a considerar defecto de fábrica lo que en ellos es virtud: su nacionalismo es bueno, pero uno de los peores males de la geografía estatal (perífrasis) es el nacionalismo español.

Vean un ejemplo en la contraportada de 'El 9 Nou', uno de los periódicos conchabados para publicar el editorial gore*: España es un chulo madrileño que acaba de sacudirle una hostia regular a Catalunya, pobre pubilla despatarrada sobre el solar patrio, con una mano -ojo al dato-sobre Mallorca. Vean que otro rasgo de los nacionalismos periféricos es la falta de empatía con sus iguales. ¿Qué pensarán Urkullu, Egibar o el Espartaco gallego, Anxo Quintana, al ver que sus homólogos les han pintado sus respectivos solares patrios como parte del Estado?

Es un exceso de la prosopopeya: los directores de los periódicos adocenados empezaron atribuyendo 'dignidad' a un territorio, para que el dibujante les descubra a continuación que viven prisioneros en un cuerpo equivocado: el de una chica maltratada y quién sabe si a punto de ser violada por un Madrit arrogante y desconsiderado (sería inadecuado utilizar Espanya en este caso, mayormente por la concordancia de género). En este preciso momento hay que volver al magnífico correo catalán enviado ayer por Arcadi Espada, 'El notari y L'emprenyat'. La figura del segundo cobra todo su sentido. La del primero siempre es conveniente, para levantar acta.

El nacionalismo es un delirio identitario que le lleva a sentirse 'prisionero en un cuerpo equivocado', metáfora agonizante de la transexualidad. Era lógico que un nacionalista catalán terminara siendo un catalán emprenyat. No es la primera vez que rondamos el concepto. El 7 de marzo de 2005, durante la recepción que el president Maragall hizo con motivo del Día de la Mujer Trabajadora, su equilibrio intelectual inestable y su lucidez intermitente lo llevaron a una metáfora excesiva:

"Aquest govern, algunes vegades se sent como una dona maltractada".

Las adhesiones al editorial gore siguen llegando con ritmo perfectamente previsible desde los lugares adecuados. El éxito de la iniciativa entre los colectivos subvencionables ha sido total. Durante la década Ibarretxe también vimos cosas extraordinarias. Los empresarios vascos encuestados por los servicios sociológicos del lehendakari se manifestaban entusiastas de su plan y más partidarios de la autodeterminación que la media de la población vasca. Parecían trotskistas. Tengo verdadera curiosidad por saber qué opinan los fabricantes de cava. También es emprenyant que pongan en marcha esta polémica a tres semanas de las Navidades. ¿Por qué no esperan a enero, hombre?

* Genial calembur acuñado con otro propósito por mi amigo Iñaki Esteban hace años, pero que viene muy al pelo en esta ocasión.

Y la Economía, ¿qué dice de esto?

Lo que inicialmente se anunció como un cambio de modelo quedó finalmente en Ley de Economía Sostenible.

El entusiasmo de los m

edios de comunicación es perfectamente descriptible. Me permito traer el tratamiento que dan a esta información en sus portadas tres diarios económicos: El Economista, Expansión y Cinco Días.

De los tres, sólo Cinco Días abre con la información del asunto más importante que trató ayer el Consejo de Ministros y Ministras, aunque no parece más arrebatado que los otros.

Es preciso acudir a la prensa generalista, y, aun dentro de ésta a la más adicta para encontrar algo de calor informativo en apoyo de las últimas ocurrencias del Gobierno. Veamos, sólo a título de ejemplo, el titular de primera del diario Público:

En las Facultades de Periodismo debería estudiarse este titular como un perfecto ejemplar de Prensa socialdemócrata. Pinchemos la pompa de jabón para obtener su gotita de agua. ¿Qué quiere decir 'ventajas fiscales' un mes después de anunciarnos una generalizada subida de impuestos? También podría ser que estas ventajas anularan en la práctica las subidas anunciadas. Dirán ustedes que qué gilipollez, pero examinen el asunto desde un punto de vista literario: José Luis como Penélope, tejiendo y destejiendo a ver cómo aguantamos hasta 2012.

Por otra parte, ventajas fiscales, ¿para quién? No será para 'los ricos' (buenos se iban a poner don José Blanco y don Cándido Méndez). Todo eso por buscar algún sentido a una frase que constituye en su conjunto una perfecta vaciedad. Ventajas fiscales para impulsar la Economía. Hoy en día, desde que el BCE se ocupa de los asuntos monetarios, la política económica de los Gobiernos ha perdido una de sus dos herramientas tradicionales: la política monetaria.

Le queda la otra: la política fiscal, que consiste en distribuir las cargas y las ventajas de los impuestos en función del objetivo que se persigue. No faltará quien diga que eso es en otros países, pero que en España, este presidente ha ido cediendo los impuestos a las Comunidades Autónomas con una generosidad admirable, renunciando así al más importante instrumento que tenía para intervenir en Economía. ¡Incluso para corregir desigualdades! José Luis recuerda al enloquecido Groucho Marx de 'Go West!' desguazando los vagones del tren para alimentar la caldera que ha de llevarle hasta las generales de 2012.

Pero volvamos a las ventajas. O sea, que el Gobierno va a hacer política fiscal, la que pueda. La expresión del objetivo 'para impulsar la Economía' parece un poco redundante. Ni siquiera al PP se le ocurriría que Zapatero hace lo que hace para colapsar la Economía. Como todos los responsables públicos en democracia, lo hace para ganar las elecciones.

Un cambio tranquilo

No es cierto, como escriben los más tenaces medios castellanos, que la Generalitat esté llevando a Cataluña por derroteros de aventurerismo irresponsable. En realidad, todo parece estar muy bien organizado sobre la base de las dos características básicas de todo nacionalismo: el delirio y la simulación.

Pero Montilla es un hombre de orden: sabe perfectamente lo que quiere y hacia ello se está encaminando Cataluña sin prisas y sin pausas. Examinemos desapasionadamente la secuencia de los hechos. Vean, por ejemplo, la foto que sacaba EL MUNDO en su portada, el pasado 24 de noviembre y pónganla en relación con el asunto que nos ocupa. Es verdad que el editorial adocenado podría interpretarse como un ataque suicida, desde el punto de vista democrático contra el estado de derecho, pero no es un salto en el vacío; tenemos preparado el recambio.

Para ir adelantando camino, 130 municipios catalanes con un total de 650.000 habitantes (una media de 5.000 habitantes) celebrarán un referéndum independentista dentro de 15 días. Arenys de Munt y estos 130 pueblos quedarán dispensados del referéndum definitivo y tendrán derecho a incluir en sus respectivos escudos la leyenda 'Molt honorable, lleial i digna'.

Las Juventudes de uno de los partidos que forman el Gobierno de la Generalitat se han sumado gozosamente con iconografía propia al proyecto independentista. En toda emancipación hay una pulsión de matar al padre. La juventud de los autores explica que no sepan distinguir entre la metáfora y el lenguaje real. Ya aprenderán.

En breve estaremos en disposición de ofrecer al público la recepción de Montilla a los 12 directores de la Premsa del Moviment.

Avui ha nascut la Premsa del Moviment

(Con 'Avui' en el papel de 'Arriba')

Doce diarios catalanes, a saber: La Vanguardia, El Periódico, Avui, El Punt, Segre, Diari de Girona, Regió7, Diari de Terrassa, La Mañana, El Nou, Diari de Sabadell, Diari (a secas) acaban de publicar conjuntamente el editorial fundacional de la Prensa del movimiento Catalunya per la seva independència.

Se trata de un editorial altamente preventivo. 'La dignidad de Catalunya', se titula. Desde el primer párrafo, en el que se plantea el futurible que ha requerido el esfuerzo común: "el Tribunal Constitucional puede estar a punto de emitir sentencia sobre el Estatut de Catalunya..." El 'puede' es el alma máter de este incierto y a la vez rotundo manifiesto catalán. La definición de Catalunya como nación, el derecho y el deber de conocer la lengua catalana, la articulación del poder Judicial en Catalunya y las relaciones entre el Estado y la Generalitat son los puntos de fricción más evidentes "a tenor de las versiones del mismo, toda vez que una parte significativa del tribunal parece estar optando por posiciones irreductibles". A tenor de las versiones, parece estar optando.

Pero estamos en los prolegómenos. Luego, el editorialista se mete en harina:

"Hay quien sueña [¿quién? A ver, nombres, datos] con cirugías de hierro que cercenen [¿doce directores juntos para esa mariconada de verbo? Emasculen, castren, deberían haber escrito] la complejidad española. [¿Por qué se invoca siempre la complejidad y el pluralismo español para oponerle la simpleza y el monolitismo catalán?] Esta podría ser [otro 'puede'] lamentablemente la piedra de toque de la sentencia"

"Está en juego la propia dinámica constitucional: el espíritu de 1977, que hizo posible la pacífica transición. [El espíritu de la transición estaba en el estatuto de Sau. Compárese el grado de apoyo de uno y otro] ...podría estar madurando una maniobra para transformar la sentencia sobre el Estatut. [podría, ¿comprenden?]

"Estos días los catalanes [¿qué catalanes, y, sobre todo, cuántos?¿el 36,51%?] piensan , ante todo, en su dignidad, conviene que se sepa.(...) Esperamos que el Constitucional decida...[la misma formulación expresa el objetivo real del editorial: acoquinar al TC para que module. No puede decirse que su presidenta sea una mujer de hierro, después de haber visto la sumisión con que aceptó la bronca que le echó la vicepresidenta del Gobierno en la tribuna de un desfile]. Que nadie se equivoque. Ésta no es una sociedad débil, dicen, y éstas son reivindicaciones seguirán siendo "tenazmente planteadas con un amplísimo apoyo político y social". Exactamente el apoyo de 36,51% de los ciudadanos catalanes. ¿Los quieren cuantificados? 1.882.650.

¿A qué obedece esta hinchazón del imperfecto de subjuntivo y del censo adicto? En parte a rasgos de carácter, en parte a otras circunstancias: Lean esta información sobre las subvenciones de la Generalitat a la prensa catalana y los medios que la encabezan: La Vanguardia, El Periódico y Avui.

Escribe 100 veces la sentencia del día:

"España no se rompe; está más unida que nunca". (José Luis Rodríguez, lañador)

El nombre de la cosa

Hace unos días fue noticia que el certamen 'Lo mejor de la Gastronomía 2009' entregaba sus premios en Alicante. Uno de los clásicos fue el galardón a 'La mejor tortilla de patatas de España', que es el nombre oficial de la distinción, aunque no convenga precipitarse a sacar conclusiones. Convengamos que 'la mejor tortilla española de España' incurriría en una cierta redundancia, de las que tanto gustaban al inolvidable Jaume Perich: "Las autopistas españolas son las mejores autopistas de España".

Pero luego está el nombre de la cosa. El ganador en la edición de este año ha sido el bar Izaro, de Bilbao, que ha decorado su cristalera con la leyenda que pueden ver en la foto. Observen que los premios de ediciones anteriores no se expresan con análoga perífrasis, 'mejor tortilla provincial' o 'mejor tortilla territorial', por acogerse a la denominación 'territorio histórico', en lugar del clásico 'provincia'.

El maldito nombre de la cosa acechaba por partida doble en el premio conseguido. No bastaba con decir 'mejor tortilla de patatas'. Había que decir de dónde, porque aunque tengamos conflicto nominal no es lo mismo la mejor de Bilbao que la mejor de España. En la duda, tirar por la calle de enmedio. Magistral hallazgo ese 'estatal' polisémico que define la tortilla y la circunscribe en un marco geográfico, al tiempo que evita nombrar la bicha.

Al final, los extremeños se tocan, que dijo Muñoz Seca. En los años 40, no se podía decir en España 'ensaladilla rusa' y se decía 'ensaladilla nacional' y el honesto 'filete ruso' era llamado en las cartas de bares y restaurantes 'filete imperial'. La denominación hacía ganar mucho glamour a este plato modesto, devolviéndolo al pasado esplendor zarista. Ya lo dijo Talleyrand con una frase inmortal que inspiró a Bertolucci una gran película: "Quien no ha vivido antes de la revolución no sabe lo que es la alegría de vivir".

Todo esto nos lleva a otro problema terminológico. Supongan que un restaurador de Iparralde, pongamos de Bayona, participa en un concurso de tortillas francesas que se celebra en Niza y gana el primer premio. ¿Qué pondrá en su cristalera?¿Primer premio tortilla estatal 2009? El buen vasco se haría un lío al comer cosas tan distintas con el mismo nombre sin salir de Euskal Herria. Propongo que establezcamos la diferencia para no confundir a la tropa en una asunto serio. Así, el bar Izaro llamará a la suya "tortilla estatal española" y el bar de Bayona, 'tortilla estatal francesa'. Y todos tan contentos.

AVISO PARA NAVEGANTES:

Se pone en conocimiento de la tripulación que la relación de inscritos para la cena de fraternidad es la siguiente: Catalina, Uno que arregla zapatos, Ferchu, Pastor de Oaxaca, Ballestilla, Brazil, Pitufona, Marcos Aguirre, Belosticalle, Doctor Asclepio, Artanis, Uomo, Psikopatías, Perroantonio, Louella Parsons, Benajamingrullo. Además del patrón, naturalmente.

Si hubiera alguien que no ha sido anotado en la reserva, tiene hoy la ocasión de enmendar el yerro y dirigir un correo al patrón. Mañana se dará por cerrado el número. Y el género.